Может ли путешествие вылечить предвзятость?

В юности, путешествуя по Африке, я познакомилась со многими чудесами континента — пряным супом из окра, рисом в желтоке, красочными женщинами Хереро и обширной пустыней Калахари. Работа моего отца в качестве дипломата привела нас в Намибию и Нигерию и познакомила меня с культурой задолго до того, как я смогла говорить.

 

И тем не менее, эти годы становления не помешали мне укрыться от моих собственных предубеждений. В частности, против европейцев. Казалось, что мои цельные и религиозные идеалы резко контрастируют с тем, как много европейцев живут своей жизнью. Только когда моя семья переехала в Амстердам, когда мне было 13 лет, я обнаружил, что Европа изобилует лингвистическими и культурными тонкостями, разнообразными религиозными верованиями, и что она более этнически разнообразна, чем телевизионные программы, заставили меня поверить.

Путешествуя, я познакомился со сложностями людей. Это дало возможность саморефлексии, заставляя меня сравнивать здесь и там. Мое мировоззрение изменилось, и я никогда не был прежним.

 

Само слово «путешествие» охватывает историю, культуру, приключения, природу, еду, напитки и отдых. Это может быть (и должно быть) гораздо больше, чем безрассудный эскапизм.

 

Путешествия могут быть средством от предрассудков — сознательных и бессознательных. Тем не менее, многие ограничивающие убеждения о «других» сохраняются даже у тех, кто хорошо путешествует. Просто покинуть свой дом недостаточно для того, чтобы избавиться от предрассудков. В конце концов, не все путешествуют с открытыми глазами, а другие собирают вокруг себя свои предрассудки.

Перед моей первой поездкой в Аргентину мой мир вступил в сговор, чтобы я его ненавидел. Громкий вердикт от людей, которых я знал, состоял в том, что меня будут толкать и подталкивать и, конечно же, грабить в точке мачете. На сегодняшний день единственным местом, где меня ограбили, был Париж.

 

Многие предупреждения, которые мы читаем о некоторых странах, отягощены глубоко укоренившимися расистскими настроениями. Истории типа «это худшие места» могут быть благими намерениями, но в долгосрочной перспективе они бесполезны. Опасность всегда будет существовать в обществах, изобилующих экономическим неравенством, и ни одна страна не освобождается от этого.

 

Позволяя путешествию открыть свой разум

Для того чтобы наши путешествия спровоцировали положительные познавательные трансформации, мы должны быть готовы видеть вещи свежими глазами, готовы пройти сквозь места и позволить им действительно пройти сквозь нас, и путешествовать не только для того, чтобы заново запечатлеть установленные трофеи. Когда вы приедете в Париж или Рим, выходите за рамки осмотра Эйфелевой башни или бросая монеты в фонтан Треви.

 

Многие путешествуют, чтобы просто подтвердить ранее существовавшие убеждения о месте — что они найдут духовное пробуждение в Гоа и Бали, или что сафари — единственная причина посетить Африку.

Исследование, проведенное в журнале «Актуальные проблемы в туризме», показало, что способность путешествия к трансформации зависит от нескольких факторов, в том числе от взаимодействия с людьми, интеграции, пребывания вдали, занимаясь незнакомой деятельностью и размышлениями. По сути, воссоздание домашней обстановки на чужом заднем дворе мало что сделает для того, чтобы познакомиться с истинной сущностью места и его обитателей. Нельзя провести неделю на курорте в Канкуне и утверждать, что «знаешь Мексику».

 

Путешествия также могут инициировать уничтожение предрассудков, которые мы имеем в отношении определенных групп, только в том случае, если мы действительно взаимодействуем с ними. Гарвардское исследование показало, что гости с «афро-американскими звучащими именами» примерно на 16% реже принимаются хозяевами Airbnb по сравнению с их белозвучными коллегами.

Airbnb является каноническим примером экономики обмена, где фотографии и имена влияют на первые впечатления, которые производят люди. Скрытая предвзятость, таким образом, не позволяет хозяевам вступать в братство с теми самыми людьми, которые могут смягчить предрассудки, которые у них есть.

 

Павловские предпосылки говорят о том, что многократная экспозиция может обуславливать новые реакции на вещи, которых мы боимся, не любим или не доверяем. Если расистские идеи создаются человеком, то их разрушение должно быть в пределах нашей досягаемости. Другими словами, чем больше мест мы посещаем и чем глубже наши связи там, тем больше вероятность подавления неприятных мыслей.

 

Хотя некоторые предрассудки не являются явно вредными, они ограничиваются индивидуумом и расширяют воспринимаемое расстояние между «нами» и «ними». Несмотря на мягкие законы, не все голландцы промарихуаны. Не все североамериканцы громкие. Чернокожие купаются, ходят в походы, а также ездят на велосипедах.

В идеальном мире путешествия действительно могут излечить от предвзятости, но это, безусловно, зависит от нашей открытости, глубины и намерений наших путешествий. Мы можем лучше ориентироваться в культурной жизни места и его людей, когда закатываем рукава вверх, ныряем и выбрасываем книгу, которую, как нам кажется, мы уже прочитали.

 

Правда, путешествия пылят паутину от запертых фантазий, но готовность открыть их в первую очередь — это ключ к успеху.