Это самый нарциссический город на Земле?

После четырех дней божественной гастрономии в латиноамериканских баррио Майами мне понадобилась пища для мозга. К счастью, возрождающийся город изобилует разнообразными возможностями: от нового арт-хауса и арт-пространства Feana на Майами-Бич до впечатляющего центра искусств Pérez Art Museum (PAMM) в центре города.

Но как раз когда я остывал в кондиционере и позволял себе быть поглощенным интерактивными, обволакивающими тезисами в Artechouse, меня отвлекли русские девушки, снимающие себя в одной из дюжины или около того легких инсталляций. Не довольствуясь сложными образцами, запрограммированными французскими цифровыми художниками Адриеном Мондо и Клэр Бардин, зимовочные москвичи продолжали захватывать пространство и снимать свое «искусство». Один из них, по-видимому, был стремящимся современным танцором, позволяющим ее рукам обтекать чувствительную к прикосновению занавеску, как Дягилев в штанах. Другой был скорее фотографом по лицу, наполняя каждый дубль злобой.

Позже я встретил их в некоем 3D-кинотеатре, снова блокируя мой взгляд и разрушая оптическую иллюзию путешествий в пространстве.

В Пересе, который достаточно велик, чтобы вместить в десять раз больше ежедневных посетителей, можно подумать, что было достаточно места для тихого посредничества. Но нет, на мой взгляд, навязчивыми были подростковые банды. Не хаос школьной группы, скажем, «Тейт Модерн», и даже не «похитители титров» и «Ван Гог» из Национальной галереи, а более напористые, амбициозные, раздражающие селфи из Америки 21-го века: мальчики и девочки, одетые в яркие бермуды , бейсболки и летние платья, стоящие перед огромными холстами, чтобы поставить себя в выгодное положение. Я, я, пристрели меня, вот так, вот так, не так!

Вы могли бы назвать это новым видом интерактивного или прерывистого искусства, но так ли это на самом деле? Недавняя книга о путешествиях аргентинской восходящей звезды Андрес Нойман называется «Как путешествовать, не видя». Автор делает живую ссылку на реактивную скорость, рекламу, 24-часовые новостные ленты и свой собственный напряженный график, чтобы показать, как мы можем совершать кругосветное путешествие и не наблюдать больше, чем наши собственные пупки. Но нарциссические выходки цифрового поколения оттачивали этот нигилистический подход, рассматривая все — изобразительное искусство, современную архитектуру, ухоженные сады и исторические достопримечательности — просто как опору в их собственной монотематической истории. И тема всегда: я. Я с оружием подбоченясь. Я, с моей новой одеждой. Я: насыщенный, обрезанный, улучшенный, разделенный — умножьте на тысячу тысяч.

Но Майами тоже имеет к этому какое-то отношение. Город, одаренный вечным солнцем, под постоянным строительством (или разрушением), где облагораживание происходит, по-видимому, в одночасье и является бессовестным поверхностным и абсолютным. Свидетель Винвуд, бывший Маленький Пуэрто-Рико, в последнее время центральный уличный арт, все шикарные магазины и кафе-фьюжн — и там, где жизнь живет незакрытой, с опущенными крышами автомобилей, рукавами, стриженными штанами и сальто с ног, показ и экспозиция — все. Дневные и ночные дикие самцы рычат Мустанги и Феррари только для того, чтобы взглянуть на Оушен-драйв, большие серебряные яхты, круизно якобы приближающиеся к гавани, чтобы появляться на закатных снимках других людей и в небольших реквизитах, морские самолеты и вертолеты кивают и передают привет / Прощай, земные миньоны.

Пляжная культура, как правило, тщетна. Мускулисты, любители фрескобола, серферы, бегуны с умом и те йоги, которые просто обязаны делать это публично, не известны своей скромностью. Конкуренция является жестокой, и со всеми этими бразильскими и аргентинскими отдыхающими в городе, также, молодежь — и голодная молодежь — не очень молодые — Америки имеют много конкурентов на песчаном берегу Майами.

Однажды утром, прогуливаясь перед завтраком по краю прибоя, я с ужасом увидел бегущую двадцатилетнюю девчонку, пытающуюся снять себя во время пробежки. По скайпу или в прямом эфире она бродила по мягкому песку, пытаясь удержать лицо в объективе телефона — и увидеть себя на экране, и дать содержательный комментарий. По ее походке, отсутствию затяжек и выбору маршрута у меня сложилось впечатление, что она совсем не бегает — скорее, она проектировала идеализированную версию себя для завидного потребления в Лиме, ​​Мехико, Питтсбурге, кто знает.

Возможно, наиболее полное выражение тщеславия в Майами (этимология: My, Am, Me) можно найти в верхнем коре Южной Латинской Флориды. Здесь вы получаете пьянящую смесь американской эгоистичности, латиноамериканской культуры тела и, прежде всего, способности сделать вход — куда бы я ни остановился, чтобы пообедать, на каком-то этапе группа женщин-подражателей прибыла бы, всегда , севиче поделится, зеленые салаты, вода с камней. Причина этого стоицизма: ну, на самом деле они были моделями или почти. Майами, наряду с Лос-Анджелесом, является одним из многочисленных городов США. Все приезжают в самый загруженный транзитный салон мира, чтобы начать новое путешествие, найти себя, загореть, заработать. Неудивительно, что ваш обычный британский сандалий, загорелый турист чувствует себя неуверенно.

Однако есть решение — или, по крайней мере, доступная стратегия выхода — и это не так далеко, физически или культурно, от вышеупомянутого. Для Майами характерна атмосфера Старого Света, несмотря на двоякий угол Нового Света. Отставшие кубинцы не притворяются. Колумбийские посетители не скупятся на кукурузу или масло, или мясо, или сыр. У элитного поколения иммигрантов из Убер в Панаме, Венесуэле и Гондурасе нет времени заниматься серфингом или делать покупки.

Здесь я нашел свою казу, мой дом вдали от дома и даже пару художественных галерей, где телефоны были в карманах, эго внутри головы, и глаза были включены, чтобы видеть, чувствовать, учиться, смотреть на что-то, кроме себя, себя, себя.